Tentang Kami

Assalamu'alaykum Sobat Alumni dan Keluarga besar MAN Bangkalan. Selamat datang di blog ini. Blog ini adalah blog Alumni MAN Bangkalan yang diperuntukkan sebagai sarana Shilaturahim, mempererat kembali ikatan persaudaraan antar keluarga besar Alumni MAN Bangkalan serta sebagai media informasi mengenai Alumni MAN Model Bangkalan. View my complete profile

Sobat .. Kirim Artikelmu

Jika ingin mem-post artikel yang berkaitan dengan Alumni dan MAN Bangkalan ; kisah, kenangan, kesan, salam, photo dan lain-lain, silahkan kirim ke alumni.manbkl@gmail.com atau jika berupa pesan singkat, silahkan tulis di shoutbox/buku tamu yang ada di blog ini. SELENGKAPNYA KLIK.

TULIS DISINI !! PESAN, KESAN, SARAN DAN MUTIARA HIKMAH

Saturday, September 7, 2013


10 Kenangan Indah dan Manis Saat Sekolah

1) MOS ( Masa Orientasi Siswa )

Saat pertama kali masuk sekolah dengan title anak “MAN” pastinya kita pernah dong ngikutin masa” yang paling gokil ini . Yah jawabannya pasti tentu , terus gmn tuh rasanya ikut mos ?? di kerjain senior ?? haha itu sih udah biasa , kalo ane sih dulu waktu di MOS , nikmatin ajah , malah ane bisa kenalan sama Ce cakep , ini yang luar biasa. Hehe , tapi sekarang sih tuh cewek udah jadi mantan ane

2) Upacara,

Bayangin aja gan kalo dulu di sekolah ane , pas upacara tuh sering ada yang di hukum karena gak bawa peralatan lengkap sekolah , kayak misalnya topi , dasi , ikat pinggang , dan gak cuman itu , kadang juga ada moment lucu yang terjadi pas upacara , kadang benderanya nyangkut lah , kadang suka telat lah antara lagu sama pengibar bendera , hahah itu gokil banget , jadi bahan pembicaraan di kelas .

3) Becanda

Di sekolah juga gak luput dari cerita gokil temen2 yang suka bencanda nih , kadang kan di setiap kelas masing2 punya temen yang macem2 yah , ada yang tipe gokil , ada yang tipe pelit saat ulangan , ada yang tipe playboy , ada yang tipe caper ( cari perhatian ) , pokoknya seru deh klo mereka lagi pada becanda , pasti salah satu temen kita ada yang jadi bahan candaan . Biasanya di antara kita pasti pernah tuh ngerasain jadi bahan ceng-an wkwkw.
 

4) Ngegosip

Di sekolah juga sering kan cewek pada ngegosip , entah ngegosip artis lah , malah sampe temen skelas sendiri di gosipin . Ya kan ? apa lagi sekarang jamannya twitter , heboh dah tuh cewek2 kalo pada ngerumpi di kelas , malah ga cuman cewek aja sekarang cowok pun suka ngegosip , tapi topiknya gak jauh pasti ada diantara kalian yang ngegosip tentang hal yang berbau “bb17” kan , hahaaha wajar lah kan lagi puber .

5) Berantem

Udah gak heran lagi kalo pernah dengar temen kita tuh berantem , Bahkan kita pun pasti pernah dong ngerasain sleg sama temen kita sendiri , entah masalahnya karena game online lah , karena cewek lah , ato gak karena gak di kasih jawabanlah , hal sepele pun juga bisa di berantemin kaya gak bayar utang lah terus ada lagi bencada yang berlebihan . Tapi yang gw heran , meskipun udah berantem pada akhirnya kita bakalan kangen sama temen kita itu . Hehe

6) Nyontek

Aduh nyontek udah jadi kata2 mujarap pada setiap sekolah , mana ada sih sekolah jaman sekarang yang gak ada muridnya yang gak nyontek . Justru kalo kata ane semakin muridnya banyaknya kurang pinter , semakin akrab tuh kelas . Iyah kenapa soalnya ane sendiri ngerasain ,temen2 ane sekelas masih pada akrab walopun udah pada lulus , moment nyontek ini paling jadi moment yang ane inget dan tak terlupakan , haha Ciaa ellaahh ..

7) Tidur di Kelas

Kalo punya temen yang suka tidur disaat jam pelajaran itu udah basi gan . wkwk Tapi kalo punya guru yang suka tidur dikelas , nah ini baru asik gan ..wkwk Ane punya guru yang suka tidur dikelas , aduh rasanya ngakak deh , seru abis , kita semua jadi free kalo tuh guru udah tidur , pas ulangan juga tuh guru malah tidur , ya udah ank muridnya pada nyontek.. haha 

8) Dihukum Bareng2

Kalo yang ini sih , paling ngeselin tapi juga ngangenin , sampe2 dulu temen ane bilang , “nanti kalo kita udah lulus masih bisa kaya gini lagi gak yah ??” ane jadi sedih sekarang , karena ane kangen sama masa2 saat itu

9) UN / Ujian Nasional

Aduh kalo ini sih gue ngeri2 asik gan .. ngerinya dimana ? ngeri takut gak lulus , asik nya dimana ?? asiknya sekolah gue tuh longgar , pas dulu temen ada yang beli jawaban , dan dia bagiin deh ke temen2 kelas , alhasil kita semua nyontek deh  tapi di cocokin juga sama yang benernya .

13) Pepisahan

Ini dia yang bikin galau , gak kebayang kalo masa MAN yang pahit , manis , sedih , senang dilewatin begitu aja , dan di akhirin dengan perpisahan yang begitu singkat yah , Kalo sekolah gue dulu pergi ke anyer , tapi sedih yah ada beberapa temen yang gak bisa ikut , disana gue dan temen2 becanda bareng , foto2 pokoknya gak ada deh yang namanya sleg , pelit , ato apa lah , di hari perpisahan kita semua jadi satu , ngerasain yang namanya kebersamaan , dan berharap kalo di masa yang akan datang kita bisa kaya gini lagi .





Sumber dari Kaskus dengan beberapa editing




»»   READMORE...

Sunday, July 21, 2013


SEBUAH RENUNGAN: TAK KUHADIRI REUNI, SEBAB AKU MISKIN

SEHARUSNYA PERSAHABATAN TIDAK TERHALANG STATUS SOSIAL

SEBUAH RENUNGAN:
TAK KUHADIRI REUNI, SEBAB AKU MISKIN

Booming Facebook, Booming Reuni

Ini semua gara-gara Facebook. Hebat betul media sosial yang satu ini mempengaruhi bahkan mengubah hidup manusia. Bayangkan saja, teman sekolah, saudara, teman sepermainan waktu kecil, mantan kekasih, mantan teman satu kantor, yang sudah puluhan tahun tak berjumpa, yang kita pikir sudah hilang ditelan bumi, tiba-tiba dalam hitungan minggu atau bulan saja, sudah ditemukan, bahkan sudah bisa kontak lagi. Ini benar-benar sebuah keajaban dunia maya !

Booming Facebook, diikuti dengan maraknya penyelenggaraan acara reuni, sebab pertemuan di dunia maya dirasa tak cukup lagi memuaskan rasa rindu pada teman di masa lalu. Beragam undangan reunipun berdatangan. Dari reuni SD hingga reuni kantor. Sayang saya tidak bisa menghadiri seluruh undangan reuni itu karena berbagai alasan.

Selalu ada perasaan yang sama manakala kita menghadiri acara reuni : perasaan bahagia ketika rindu terobati ,saat akhirnya dapat berjumpa lagi dengan sahabat tercinta yang telah hilang bertahun-tahun. Rasa haru biru yang menyelinapi hati saat menyalami Bapak dan Ibu Guru yang sudah sepuh, juga suasana nostalgia yang begitu melenakan, yang membuat kita tak ingat umur, terlupa sejenak bahwa kita kini sudah menjadi orang tua. Obrolan dan canda tawa yang terjalin, sangat menghanyutkan kita ke masa muda, saat kita masih sekolah dulu. Ah asyiknya ..

TAK MENGHADIRI REUNI SEBAB MISKIN


Dalam sebuah kunjungan ke rumah famili saya di Bandung, saya terlibat obrolan serius dengan seorang kerabat dekat saya. Kerabat saya itu seorang laki-laki yang usianya lebih muda beberapa tahun dibawah usiaku. Pekerjaan sehari-harinya adalah berjualan bensin eceran di sebuah kios kecil di pinggir jalan raya di kota Bandung. Sebut saja nama kerabatku itu Fahmi.

Dengan pekerjaan seperti itu, tentu saja Fahmi tidak bisa membuat keluarganya (istri dan ketiga anaknya ) hidup nyaman berkecukupan secara materi. Itu terlihat dari rumah beserta isinya yang sangat sederhana dan terkesan seadanya. Dan disini, di atas sehelai karpet di ruang keluarga yang sempit, kami berbincang hangat tentang segala hal, maklum sudah lama tidak bertemu.

Kebetulan saya dan Fahmi satu sekolah saat di SD dulu. Kepada Fahmi saya menyampaikan rencana acara reuni akbar SD untuk semua angkatan yang akan dilaksanakan selepas Lebaran nanti. Mendengar kabar itu, Fahmi hanya terdiam dan tampak tercenung. Tadinya saya tidak terlalu memperhatikan perubahan air mukanya. Namun setelah mendengarkan kata-katanya, gantian sayalah yang tercenung cukup lama

” Aku tak akan menghadiri acara reuni dimanapun, sebab aku miskin “

Kata – kata yang keluar dari mulutnya terdengar begitu pelan dan sedih. Saya terhenyak mendengarnya, namun sudah dapat menduga kelanjutan kalimatnya.

“ Aku malu pada teman-teman yang sudah kaya dan sukses “

“ Apa hubungannya reuni dengan kaya- miskin ? ayolah datang ! yang penting silaturahminya. Lagi pula tak akan ada orang yang bertanya-tanya apakah kita ini kaya atau miskin ! “, bantahku. Bantahan yang aku tahu terdengar sangat klise dan sangat naïf jika tidak dapat dikatakan bodoh.

Fahmi hanya tersenyum, menghela nafas, dan menggeleng. “ Aku nggak akan datang “. Pembicaraan tentang reunipun berhenti sampai disitu, tak dilanjutkan lagi sampai saya dan suami pamit pulang.


KADANG REUNI MEMANG MENJADI AJANG PAMER
( Ukuran Kesuksesan Kaum Hedonis : HARTA )

Apa yang pertama kali ditanyakan di acara reuni, saat pertama kali berjumpa dengan teman-teman yang sudah lama sekali tidak bertemu ? apakah pertanyaan seputar : sekarang tinggal dimana ? sudah married ? anaknya sudah berapa ?. Mungkin terdengar seperti pertanyaan biasa saja, basa-basi normal yang acap kali terlontar dalam setiap pergaulan. Namun bahkan pertanyaan sesederhana itu menjadi sangat sensitif bagi sebagian orang yang (mohon maaf) belum mendapatkan jodohnya sementara usia semakin menua umpamanya, atau bagi pasangan yang belum mendapatkan keturunan padahal sudah bertahun-tahun menikah. Jadi jangankan pertanyaan soal kaya atau miskin ( yang mana pertanyaan seperti ini mustahil dilontarkan dalam keadaan serius), perkara sudah menikah dan memiliki keturunan saja sudah cukup membuat sebagian orang enggan menghadiri acara reuni, karena merasa malu dan minder.

Katakanlah pertanyaan -pertanyaan standar sudah terlampaui, lalu masuklah kita pada pertanyaan berikutnya, yakni soal pendidikan, soal pekerjaan, soal karir, dsb. Nah disinlah letak permasalahannya. Ketika pembicaraan sudah menyangkut masalah-masalah itu, akan ada teman-teman yang merasa sangat enggan untuk menjawab, karena merasa minder, sebab pendidikan dan pekerjaannya tak terlampau bergengsi, tak terlampau berkelas dan menghasilkan income yang besar untuk dibanggakan. Beberapa teman lagi memilih menghindar dengan tidak menghadiri reuni, daripada harus menghadapi pertanyaan-pertanyaan serupa itu.

Saya tidak dalam kapasitas menilai acara-acara reuni yang sudah saya hadiri, karena saya sangat menghargai teman-teman yang sudah bersusah payah menyelenggarakan acara tersebut, dan sebab saya sangat menghormati teman-teman saya. Lagi pula semua acara reuni yang saya hadiri, jauh dari kesan hedonik.

Namun di luar itu, kita melihat betapa banyak reuni yang digelar dengan sangat megah di hotel-hotel berbintang, dengan acara dan sajian makanan minuman serba mewah dan melimpah, lebih mirip sebuah pesta ketimbang reuni. Oh ya tentu saja mereka yang hadir adalah orang-orang yang sudah sukses, sudah kaya raya, atau sudah menjadi pejabat atau tokoh ternama di negeri ini. Terlihat dari penampilan mereka yang serba gemerlap , juga terlihat dari deretan mobil mewah yang terparkir di pelataran hotel, dengan petugas keamanan dan kepolisian berseliweran di sekitar area reuni.

Apakah mereka teman-teman kita ? ya tentu saja, mereka adalah teman-teman kita, teman sekolah kita. Bahkan mungkin saja mereka adalah teman sebangku kita, yang terbawa nasib menjadi orang yang sukses secara duniawi. Perkara mereka telah terlihat bak penduduk negeri langit, jangan lupa sudah berapa masa kita tak berjumpa dengan mereka ? jangan lupa juga, waktu yang telah lama terlampaui membuat manusia berubah. Tak hanya fisiknya, namun sifat dan karakternya pun bisa saja berganti.

Tak usah heran jika kemudian dalam kesempatan reuni, kita menemukan teman karib kita begitu membanggakan penampilannya yang serba wah, menceritakan dengan penuh semangat perawatan wajah yang dia jalani, tatkala teman-teman yang lain memuji kemulusan kulitnya. Menceritakan dengan sumringah perjalanan-perjalanan bisnisnya ke kota-kota besar dunia , seraya mempermainkan tali tas Hermesnya yang berharga puluhan juta. Jika sudah begini, tak ada gunanya kita membanggakan anak kita yang hafal 5 juz Al Quran, atau juara Olimpiade Fisika, atau rasa syukur karena anak kita diterima di perguruan tinggi negeri. Tak ada manfaatnya, karena sama sekali bukan itu ukuran kesuksesan kaum hedonik.

Lebih banyak teman-teman yang kurang beruntung

Lalu bagaimana dengan teman-teman yang belum sukses ? bagaimana dengan teman-teman yang bekerja mencari nafkah membanting tulang menjual bensin eceran dan tambal ban seperti Fahmi ? yang tinggal di rumah kontrakan terselip di pelosok gang sempit yang kumuh dan pengap ? yang hanya memiliki kendaraan sepeda motor cicilan ?. Apakah orang-orang seperti Fahmi akan memiliki cukup keberanian untuk hadir ke acara reuni semegah itu ? Fahmi tidak berani, dan saya rasa banyak orang seperti Fahmi yang juga tak cukup memiliki nyali untuk melakukannya.

Saya sangat memaklumi perasaan Fahmi. Sebab bagi orang yang tidak mampu, pembicaraan tentang kelimpahan materi di antara teman yang sukses hanya akan melukai perasannya. Dia mungkin tidak merasa iri dengan keberhasilan teman-temannya, tapi dia jelas merasa sedih. Betapa tidak merasa sedih, jika dilihatnya teman-teman sepermainannya hidup serba berkecukupan, sementara dia serba berkekurangan ?

Saya jadi berpikir, pantas saja acara- acara reuni yang saya datangi, hanya dihadiri sebagian kecil saja dari jumlah keseluruhan yang tercatat dan seharusnya hadir. Kemanakah gerangan teman-teman yang lain ? mengapa tidak ada kabar beritanya ?. Tadinya saya berpikir, mereka mungkin sibuk, atau terkendala jarak yang jauh. Namun melihat Fahmi, saya jadi berpendapat lain. Mungkin karena mereka yang tidak hadir itu memiliki alasan yang sama dengan Fahmi : merasa malu menghadiri reuni karena miskin.

SEHARUSNYA PERSAHABATAN TIDAK TERHALANG STATUS SOSIAL

Saya tetap merasa bersyukur, karena sebagian besar teman-teman saya tidak berkelakuan aneh, meski mereka telah sangat sukses dari segi materi dan status sosial di masyarakat. Hanya segelintir saja yang bersikap sangat ajaib, kalau tidak bisa dibilang norak dan berlebihan dalam memamerkan kekayaannya. Mereka ini sangat tidak empatif terhadap orang-orang yang kesusahan.

Bagi orang yang memiliki kecerdasan sosial yang tinggi, harta sama sekali bukan ukuran kesuksesan, dan sama sekali bukan syarat bagi terjalinnya sebuah pertemanan. Dari dulu sampai kapanpun, teman tetaplah teman, tak boleh ada yang menghalangi, apalagi hanya sekedar harta yang sifatnya sementara.

Saya hanya ingin mengatakan bahwa reuni tidak pernah salah. Yang salah adalah segelintir oknum hadirinnya. Hadirin yang berlagak jadi orang yang paling penting sedunia, yang bersikap mentang-mentang. Orang-orang seperti inilah yang membuat teman-teman yang kurang beruntung, menjadi enggan hadir, dan menyebabkan tujuan reuni tidak tercapai.

Sementara pendapat saya bagi teman-teman yang enggan menghadiri reuni karena faktor ketiadaan harta, percayalah bahwa sebagian terbesar dari kami adalah orang-orang yang memandang persahabatan adalah sesuatu yang sangat bernilai dalam hidup kami. Tak perlu malu menghadiri reuni hanya karena ketiadaan harta, karena kami tak peduli. Kami hanya rindu padamu, kami hanya ingin mendengar kabar, bahwa engkau tetap sehat dan penuh semangat dalam mengarungi kehidupan ini. Selebihnya, tak penting lagi.

Tentu saja kami mengerti perasaanmu, perasaan tidak setara dihadapan teman-teman yang lain. Tapi ingat, engkau tidak mengetahui apa yang telah kami lalui dalam puluhan tahun hidup kami. Dan jika engkau menganggap kami berhasil, kami merasa bersyukur. Namun engkau juga harus tahu, bahwa ukuran keberhasilan dan kebahagiaan kami, bukan semata-mata sebanyak apa harta yang kami miliki. Kami hanya ingin berteman denganmu, selamanya.

http://www.kaskus.co.id/thread/51e6bcf1621243c03a000009/tak-kuhadiri-reuni-sebab-aku-miskin/
»»   READMORE...

Monday, March 25, 2013


Memahami Ahlussunnah wal Jama'ah (Aswaja)

Oleh KH Abdurrahman Navis, Lc. MHI
 
I. Definisi dan Historis
   
 ASWAJA  adalah kepanjangan kata dari “ Ahlussunnah waljamaah”. Ahlussunnah berarti orang-orang yang menganut atau mengikuti sunnah Nabi Muhammad SAW, dan  waljamaah berarti mayoritas umat atau mayoritas sahabat Nabi Muhammad SAW. Jadi definisi Ahlussunnah waljamaah yaitu; “ Orang-orang yang mengikuti sunnah Nabi Muhammad SAW dan mayoritas sahabat ( maa ana alaihi wa ashhabi ), baik di dalam syariat (hukum Islam) maupun akidah dan tasawuf”. 
    Istilah ahlussunnah waljamaah tidak dikenal di zaman Nabi Muhammad SAW maupun di masa pemerintahan al-khulafa’ al-rasyidin, bahkan tidak dikenal di zaman pemerintahan Bani Umayah ( 41 – 133 H. / 611 – 750 M. ). Istilah ini untuk pertama kalinya di pakai pada masa pemerintahan khalifah Abu Ja’far al-Manshur (137-159H./754-775M) dan khalifah Harun Al-Rasyid (170-194H/785-809M), keduanya dari dinasti Abbasiyah (750-1258). Istilah ahlussunnah waljamaah semakin tampak ke permukaan pada zaman pemerintahan khalifah al-Ma’mun (198-218H/813-833M). 
    Pada zamannya, al-Ma’mun menjadikan Muktazilah ( aliran yang mendasarkan ajaran Islam pada al-Qur’an dan akal) sebagai madzhab resmi negara, dan ia memaksa para pejabat dan tokoh-tokoh agama agar mengikuti faham ini, terutama yang berkaitan denga kemakhlukan al-qur’an. untuk itu, ia melakukan mihnah (inquisition), yaitu ujian akidah  terhadap para pejabat dan ulama. Materi pokok yang di ujikan adalah masalah al-quran. Bagi muktazilah,  al-quran adalah makhluk (diciptakan oleh Allah SWT), tidak qadim (  ada sejak awal dari segala permulaan), sebab tidak ada yang qadim selain Allah SWT. Orang yang berpendapat bahwa al-quran itu qadim berarti syirik dan syirik merupakan dosa besar yang tak terampuni. Untuk membebaskan manusia dari syirik,  al-Ma’mun melakukan mihnah. Ada beberapa ulama yang terkena mihnah dari al-Ma’mun, diantaranya, Imam Ahmad Ibn Hanbal ( 164-241H). 
    Penggunaan istilah ahlussunnah waljamaah semakin popular setelah munculnya Abu Hasan Al-Asy’ari (260-324H/873-935M) dan Abu Manshur Al-Maturidi (w. 944 M), yang melahirkan aliran “Al-Asy’aryah dan Al-Maturidyah” di bidang teologi. Sebagai ‘perlawanan’ terhadap aliran muktazilah yang menjadi aliran resmi pemerintah waktu itu. Teori Asy’ariyah  lebih mendahulukan  naql ( teks qu’an hadits)  daripada aql ( penalaran rasional). Dengan demikian bila dikatakan ahlussunnah waljamaah pada waktu itu, maka yang dimaksudkan adalah penganut paham asy’ariyah atau al-Maturidyah dibidang teologi. Dalam hubungan ini ahlussunnah waljamaah dibedakan dari Muktazilah, Qadariyah, Syiah, Khawarij,  dan aliran-aliran lain. Dari aliran ahlussunnah waljamaah atau disebut aliran sunni dibidang teologi kemudian juga berkembang dalam bidang lain yang menjadi cirri khas aliran ini, baik dibidang  fiqh dan tasawuf. sehingga menjadi istilah, jika disebut  akidah sunni  (ahlussunnah waljamaah) yang dimaksud adalah pengikut Asy’aryah dan Maturidyah. Atau Fiqh Sunni,  yaitu pengikut madzhab yang empat ( Hanafi, Maliki, Syafi’I dan Hanbali). Yang menggunakan rujukan alqur’an, al-hadits, ijma’ dan qiyas. Atau juga   Tasawuf Sunni,  yang dimaksud adalah pengikut metode tasawuf Abu Qashim Abdul Karim al-Qusyairi, Imam Al-Hawi, Imam Al-Ghazali dan Imam Junaid al-Baghdadi. Yang memadukan antara syari’at, hakikat dan makrifaat.
 
II. Memahami Hadits Firqah

     Ada beberapa riwayat hadits tentang firqah atau millah ( golongan atau aliran) yang kemudian dijadikan landasan bagi firqah ahlussunnah waljamaah. Sedikitnya ada 6 riwayat hadits tentang firqah/millah yang semuanya sanadnya dapat dijadikan hujjah karena tidak ada yang dloif tetapi hadits shahih dan hasan. Dari hadits yang kesimpulannya menjelaskan bahwa umat Rasulullah akan menjadi 73 firqah, semua di neraka kecuali satu  yang di surga. itulah yang disebut firqah yang selamat الفرقة الناجية)). Dari beberpa riwayat itu ada yang secara tegas menyebutkan;   ( أهل الســنة والجمــاعة“) ahlussunnah waljamaah”. ataub “aljamaah”.   (الجماعة Tetapi yang paling banyak dengan kalimat;  “ maa ana alaihi wa ashhabi”  (( ماأنا عليه وأصحا . baiklah penulis  kutipkan sebagian hadits tentang firqah atau millah:.
 
        عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لبأتين على أمتي ما أتى على بني اســــرائيل حذو النعل بالنعل حتى ان كان منهم من بأتي أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذالك , وان بني اســـرائيل تفرقت على ثنتين وســبعين ملة, وتفترق أمتي على ثلاث وســبعين ملة كلهم فى النار الا واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله  ؟ قال : " مـــا أنا عليه  وأصـــحابي". ( الترمذي و الآجري واللا لكائي وغيرهم. حـــسن بشــواهد كثيرة )

Artinya: Dari Abillah Bin ‘Amr berkata, Rasulullah SAW bersabda: “ Akan datang kepada umatku sebagaimana yang terjadi kepada Bani Israil.  Mereka meniru  perilakuan seseorang dengan sepadannya, walaupun diantara mereka ada yang menggauli ibunya terang-terangan niscaya akan ada diantara umatku yang melakukan seperti mereka. Sesungguhnya bani Israil berkelompok menjadi 72 golongan. Dan umatku akan berkelompok menjadi 73 golongan, semua di neraka kecuali satu. Sahabat bertanya; siapa mereka itu Rasulullah? Rasulullah menjawab: “ Apa yang  ada padaku  dan sahabat-sahabatku “ ( HR. At-Tirmidzi, Al-Ajiri, Al-lalkai. Hadits hasan )    
 
        عن أنس بن مــالك قال : قال رســول الله صــلى الله عليه وســلم : " ان بني اســرائيل افترقت على احدى وســبعين فرقة , وان أمتي ستفترق على ثنــتين وسبعين فرقــة كلها في النار الا واحدة, وهي الجمــاعة " ( ابن ماجه وأحمد واللا لكائي وغيرهم. هذا اســـناد جيد )

Artinysa:  Dari Anas bin Malik berkata, rasulullah SAW bersabda; “ Sesungguhnya bani Israil akan berkelompok menjadi 71 golongan dan sesungguhnya  umatku akan berkelompok menjadi 72 golongan, semua di neraka kecuali 1 yaitu al-jamaah”.      ( HR.Ibn Majah, Ahmad, al-lakai dan lain. Hadits sanad baik )
 
    Dari pengertian hadits diatas dapat difahami dan disipulkan sebagai berikut: 
Penganut suatu agama sejak sebelum Nabi Muhammad (Bani Israil) sudah banyak yang ‘menyimpang’ dari ajaran aslinya, sehingga terjadi banyak interpretasi yang kemudian terakumulasi menjadi firqah-firqah. 
Umat Nabi Muhammad juga akan menjadi beberpa firqah.namun berapa jumlahnya? Bilangan 73  apakah sebagai angka pasti atau menunjukkan banyak, sebagaimana kebiasaan budaya arab waktu itu?. 
Bermacam-macam  firqah itu masih diakui oleh Nabi Muhammad SAW sebagai umatnya,  berarti  apapun nama firqah mereka dan apaun produk pemikiran dan pendapat mereka  asal masih mengakui Allah sebagai Tuhan, Muhammad sebagi Nabi dan ka’bah sebagai kiblatnya tetap diakui muslim. Tidak boleh di cap sebagai kafir. ‘lahu ma lana  wa alaihi ma alainaa.’ 
Pengertian semua di nereka kecuali satu, yaitu  mereka  yang tidak persis sesuai dengan sunnah Nabi dan para sahabatnya akan masuk neraka dahulu tapi tidak kekal didalmnya yang nantinya akan diangkat ke surga kalau masih ada secuil iman dalam hatinya. Sedangkan yang satu akan langsung ke surga tanpa mampir di neraka dahulu. 
الفرقة النـاجية (kelompok yang selamat) adalah mereka yang mengikuti sesuai apa yang dicontohkan Nabi Muhammad SAW dan para sahabatnya ماأناعليه وأصحـابه ) yang mungkin berada di berbagai tempat, masa  dan jamaah.   tidak harus satu organisasi, satu negara, satu masa atau satu partai dan golongan
 
 
III.  Ahlussunnah  Waljamaah versi KH. Hasyim Asy’ari
        
    KH. Hasyim Asy’ari, Rais Akbar Nahdlatul Ulama’ memberikan  tashawur (gambaran)  tentang ahlussunnah waljamaah sebagaimana ditegaskan dalam al-qanun al-asasi, bahwa faham ahlussunnah waljamaah versi Nahdlatul Ulama’ yaitu mengikuti Abu Hasan al-asy’ari dan Abu Manshur al-Maturidi secara teologis, mengikuti salah satu empat madzhab fiqh ( Hanafi, Maliki, Syafi’I dan Hanbali) secara fiqhiyah, dan bertashawuf sebagaimana yang difahami oleh Imam al-Ghazali atau Imam Junaid al-Baghdadi. 
    Penjelasan KH. Hasyim Asy’ari tentang ahlussunnah waljamaah versi Nahdlatul Ulama’ dapat difahami sebagai berikut: 
1.      Penjelasan aswaja KH Hasyim Asy’ari,  jangan dilihat dari pandangan ta’rif menurut ilmu Manthiq yang harus jami’ wa mani’ (جامع مانع) tapi itu merupakan gambaran (تصــور) yang akan lebih mudah kepada  masyarakat untuk bisa mendaptkan pembenaran  dan pemahaman secara jelas ( تصــد يق). Karena secara definitif tentang ahlussunnah waljamaah para ulama berbeda secara redaksional tapi muaranya sama yaitu maa ana alaihi wa ashabii. 
2.      Penjelasan aswaja versi KH. Hasyim Asy’ari, merupakan implimentasi dari sejarah berdirinya kelompok ahlussunnah waljamaah  sejak  masa pemerintahan Abbasiyah yang kemudian terakumulasi menjadi firqah yang berteologi Asy’ariyah dan Maturidiyah, berfiqh madzhab yang empat dan bertashuwf al-Ghazali dan Junai al-Baghdadi 
3.      Merupakan “Perlawanan” terhadap gerakan ‘wahabiyah’ (islam modernis) di Indonesia waktu itu yang mengumandangkan konsep kembali kepada al-quran dan as-sunnah, dalam arti  anti madzhab, anti taqlid, dan anti TBC. ( tahayyul, bid’ah dan khurafaat). Sehingga dari penjelasan aswaja versi NU dapat difahami bahwa untuk memahami al-qur’an dan As-sunnah perlu penafsiran para Ulama yang memang ahlinya. Karena sedikit sekali  kaum m uslimin mampu berijtihad, bahkan kebanyakan mereka itu muqallid atau muttabi’  baik mengakui atau tidak.  
      
 IV. Kesimpulan  

       Dari pemaparan penulis tentang ahlussunnah waljamaah, secara historis, teks hadits dan penjelasan KH. Hasyim Asy’ari, maka  dapat disimpulkan sebagai berikut: 
Secara historis, ahlussunnah waljamaah menjadi nama sebuah firqah pada masa pemerintahan abbasiah, akibat dari pergolakan pemikiran antara muktazilah dan kelompok lain. Dalam pandangan ini ahlussunnah waljamaah adalah sebuah “al-manhaj al-fikri”. 
Pengklasifikasian firqah islam menjadi 73 adalah sebuah prediksi Rasulullah sesuai system berfikir yang akan berkembang di masa yang akan datang dalam memahami ajaran islam. Tapi semua kelompok itu masih dalam bingkai umat Nabi Muhammad dan tidak sampai keluar dari din al-islam.
Kelompok yang selamat adalah  sebuah prilaku dari perorangan atau kelompok yang mengikuti sunnah Nabi dan para sahabatnya. Lintas organisasi, partai, madzhab, negara, generasi, tokoh atau lainnya 
Nahdlatul Ulama’ mengaku sebagai kelompok ahlussunnah waljamaah tapi aswaja  tidak  hanya NU. Bias saja orang mengaku NU tapi dalam pemahamannya tentang islam tidak sesuai dengan konsep aswaja. Jadi bisa  saja seorang berada di golongan yang bukan NU tapi keyakinannya sesuai dengtan konsep ASWAJA. 
Reinterpretasi sebuah konsep aswaja adalah kembali kepada pemahaman as-salaf as-shaleh yang paling dekat dengan system hidup Rasulullah dan sahabatnya. Dan upaya mencari kebenaran adalah dengan menggunakan pisau analisis para mujtahidin yang diakui kemampuan dan keikhlasannya dalam memahami islam. Bukan hanya dengan sebuah wacana yang dikembangkan oleh orientalis yang berusaha membius pemikir muslim dan  menghancurkan islam dari dalam. Wallahu a’lam bis-shawab.
 
Bahan Pustaka:

1. Al-fashl fi al-milal wa al-ahwa’ wa an-nihal. Al-Imam Ibn Hazm Ad-dzahiri Al-Andalusi.
2. Ahlussunnah waljamaah; maalim al-inthilaqah al-kubra. Muhammad Abdul Hadi Al-Mishry
3. Al-Qanun Al-Asasi. KH. Hasyim Asy’ari
4. Ensiklopedi Islam. Prof. Dr. Azyumardi Azra, MA.
»»   READMORE...

Thursday, December 1, 2011


Album Video di Youtube : MAN Bangkalan (Alumni MAN Model Bangkalan)

Ini merupakan beberapa foto Alumni MAN Bangkalan yang dibuat menjadi Album Video dan bisa di lihat melalui situs http://www.youtube.com . Album video ini dibuat sederhana dengan menampilkan foto ekspresi senyum (ceria) teman-teman dalam sebuah acara-acara reuni atau temmo kerrong. Kemudian diberi backsound sebuah nasyid dari group nasyid yang terkenal namun berasal dari negeri Jiran (Malaysia) yakni Raihan.



BONUS hehehe : sebuah musik cappella dengan judul "Istri Shalihah", ciptaan si Raja Dankdut H. Rhoma Irama. Cappella sendiri merupakan salah satu jenis musik yang tidak menggunakan instrumen apapun. Boleh dibilang musik mulut. Video ini dibuat oleh salah seorang Alumni MAN Bangkalan. Selamat menikmati !!!



»»   READMORE...

Wednesday, November 30, 2011


Siswa-Siswi MAN Bangkalan (MAN Model BKL)

Oleh : Rodiah (XI IPA 2)
http://diahelek.blogspot.com/

Man mempunyai siswa yang jmlahnya hampi mencapai 1000 orang yang sebagian besar adlan perempuan Karen adi amn siswa perempuannya lebih banyak ketimbang siswa laki-laki nya jika dalam perbandingan matematikanya seperti 1:5. Walaupu begitu tetap siswa laki-laki tidak di man anaknya pinter-pinter.

Siswa dan siswi man yang sangat identic dengan kerudung yang di pakai oleh siswa perempuan yang bel lebel nama “man bangkalan “di belakangnya dengan kerudung yang berwarna putih yang selalu di pakai pada hari senin sampai hari kamis. Dan baju kotak- kotak khas man yang di pakai pada hari jum’at dan sabtu.


Siswi memakai baju putih panjang be rbadge kelas dan man bangkalan, krudung yang di belakangnya ber lebel “man bangkalan” berwarna putih dan rok lipit berwarna abu-abu yang dipakai siswi pada hari senin sampai kamis.dengan pemakain baju di keluar kan bagi siswi tetapi tidak pada siswa, siswa wajib berpakain seragam dengann baju di dalam.

Bagi siswa memakai baju putih ber badge kelas dan man bngkalan , celana panjang berwarna abu-abu , ikat pinggang ber lebel man bangkalan dan yang paling baru adalah dasi yang baru tahun ini siswa memakai dasi dengan pemakaian seragam yang rapi yaitu baju di masukan kedalam dengan dasi yang terpampang di leher.

Walaupun semua car pemakain seragam siswa dan siswi man sudah di tentuka tapi tetap saja ada saja siswa yang melanggar, kadang mereka tidak memakai dasi ,baju di keluarkan ,tidak memakai kaos kaki dan memakai sepatu ber warna putih dan semua itu di lakukan para siswa karena mereka sudah terbiasa.


»»   READMORE...

Foto Pisah Kenang Siswa-Siswi MAN Bangkalan Lulusan 2010

Berikut ini merupakan foto Pisah Kenang Siswa-Siswi kelas XII Madrasah Aliyah Negeri Model Bangkalan Tahun Ajaran 2009/2010. Foto ini dikirim oleh salah salah seorang Alumni MAN Bangkalan lulusan 2010 yakni sdr. Moh. Yasid Busthomy (diyassajach@gmail.com).
 

Foto Pisah Kenang Kelas XII

English Community with Mrs. Dian
»»   READMORE...

Sunday, November 27, 2011


Selamat Tahun Baru Islam, 1 Muharram 1433 Hijriyah (عام هجري سعيد عليكم جميعاً بإذن الله 1433 هـ )

SELAMAT TAHUN BARU ISLAM
1 MUHARRAM 1433 HIJRIYAH

Memasuki tahun baru ini, mari kita membuka lembaran baru dalam perjalanan hidup kita dan me"lukis"nya dengan lukisan yang indah dengan meningkatkan Iman dan Taqwa kita kepada Allah Subhanahu wa Ta'alaa.

Semoga Allah senantiasa memberikan perlindungan kepada kita dari godaan-godaan syaithan yang terkutuk, dari nafsu-nafsu amarah yang menuntun kepada keburukan. Semoga kita disibukkan dengan amal-amal yang mendekatkan diri kita kepada Allah. Aamiin yaa Rabbal 'Alamiin.



»»   READMORE...